سابقه یک اثر مدون در زمینه آسیبشناسی عزاداری به "تحریفات عاشورا"ی استاد مطهری(ره) باز می گردد. نگرانیهای کم و بیش رایج در میان عزاداران در طی سالهای اخیر، با سخنان روشنگرانه و انتقاد آمیز مقام معظم رهبری نسبت به روند عزاداری در هیئات کشور و لزوم آسیب شناسی آن، وارد مرحله تازهای شده و جرأت طرح عمومی یافت
سابقه یک اثر مدون در زمینه آسیبشناسی عزاداری به "تحریفات عاشورا"ی استاد مطهری(ره) باز می گردد.
نگرانیهای کم و بیش رایج در میان عزاداران در طی سالهای اخیر، با سخنان روشنگرانه و انتقاد آمیز مقام معظم رهبری نسبت به روند عزاداری در هیئات کشور و لزوم آسیب شناسی آن، وارد مرحله تازهای شده و جرأت طرح عمومی یافت. به هر روی جای یک اثر جامع و مدون که از پایگاه تفکر اسلام اصیل و انقلابی و به روش علمی، بتواند نسبت به شیوههای جدید و شبهههای روز در عزاداري تعيین تکلیف نماید، خالی بوده است.
اثر حاضر چند مشخصه دارد که آن را منحصر به فرد و بیسابقه می سازد:
- گردآوری، تبویب، تنقیح و نقد آسیبهای تازه (مانند سبکهای جدید) و قدیمی (برخی تحریفات رایج)
- بهرهبردن از منظر کلامی و فقهی در نقد آسيبها
- استفاده از منابع حدیثی و فقهی معتبر و کلاسيک در نگارش اثر
- استناد به استفتائات مراجع بزرگوار تقليد
- آسیبشناسی نحوه اداره مجالس عزاداری
- توجه به منشأ تاریخی پیدایش برخي آسیبها از دوران خلافت تا دوران وهابیت و استکبار جهانی
- طرح پیشنهادات(شيوه عزاداري ائمه) برای اصلاح مجالس عزاداری
ایده نگارش این کتاب پس از سخنان رهبر انقلاب، در قالب یک سلسله جلسات سخنرانی در همایشها و هیئات متولد شد. اثر حاضر که در 220 صفحه تألیف شده، حاصل نگارش چند مقاله و بحث و بازنگری برخی اساتید حوزه ،مداحان و متولیان هیئات در یکسري جلسات می باشد.
مخاطب: سخنرانان، مداحان و متولیان هیئات عزاداری و عموم عزاداران علاقهمند
نگارنده: حجت الاسلام دکتر مرتضی فاطمی، محقق حوزه علمیه مشهد، حائز درجه اجتهاد و دارای دکترای فقه و مبانی حقوق از دانشگاه رضوی مشهد می باشد. از ایشان رسالهای فقهی به زبان عربی دربارهی کنترل جمعیت، ترجمهای در مورد تاریخ آل سعود و وهابیت و دهها مقاله علمی و فرهنگی، نگاشته شده و انتشار یافتهاست. ایشان 30 سال سابقه تدریس در حوزه در زمینه فقه، اصول، فلسفه و کلام و نيز تدريس در دانشگاه در زمينه فلسفه و معارف اسلامي داشتهاند.
خلاصه محتوا: آسيبهايي كه مجالس امام حسين(ع) را مورد تهديد قرار مي دهد، را مي توان به سه دسته تقسيم كرد.
الف) آسيبهاي اغراضي:
كه به انگيزهها و جهتگيريهاي دستاندركاران و اثرگذاران بر اين مجالس برميگردد. يعني اهداف راهبردي كه بر محتوا و چهارچوبه اين گونه مجالس حاكم است و به اين مجالس سمتوسو مي بخشد مانند شبهات وهابيت، توطئههاي استكبار، سوء استفاده سكولارها، غفلت از نشر معارف، كاسبكاري، كاسبانگاري ذاكران و اجرت
ب) آسيب هاي گفتاري:
يعني محتواي سخناني كه مطابق موازين شرعي و حقايق تاريخي نيست و نهضت عاشورا را تخريب مي كند. مانند تحريف لفظي و معنوي، دروغ، غلو، سوژههاي حزنآور، سخنان ذلتبار، سخنان بدور از بلاغت و نامفهوم يا بدمفهوم، متهم كردن نظام هستي به كجروي و بي عدالتي، نوحه سرائي بر اموات، عدم مراجعه به كتب مقتل و بكار بردن برخي واژههاي ركيك.
ج) آسيبهاي كرداري:
يعني نوع عملكرد و شيوههاي نامطلوب اجراي مجالس امام حسين(ع) كه چهره بدي از قيام عاشورا و مذهب شيعه در اذهان بدخواهان ترسيم ميكند؛ مانند طولانيشدن مجالس، ضعف دانش و بينش كارگردانان مجالس عزا، قمه زني، زيان هاي بدني، نوع استفاده از آهنگهاي مبتذل و آلات موسيقي. در پایان با سنت ائمه، 12پیشنهاد در زمینه اصلاح جلسات عزاداری ارائه شده است.