روزگار عجيبي شده همه چيز برعكس و هر كسي كه بايد در جايگاه خودش باشه تو جاي ديگه قرار گرفته، وقتي همه چيز برعكس باشه دين خدا هم دچار تغيير و تحول و استحاله از سوي كساني واقع ميشه. بايد در نظر داشت كه دين خدا هميشه و همه وقت يكسان بوده و هيچگاه تغييري در اصول و مباني اون پديد نمياد. وقتي تغييري رخ ميده در دين خدا نيست بلكه اين تغيير در رفتاريه كه ما به اسم دين به خورد مردم داده ايم. شما اگر تمام متون ديني رو بگرديد چيزي نميتونيد پيدا كنيد به اسم كميته امداد يا بنياد هاي خيريه و يا از اين دست. اما اگر تو متون ديني بگرديد بسيار خواهيد يافت كه كمك كردن به محرومان و بيچارگان و از همه مهمتر صله رحم. بايد در نظر داشت كه دين خدا براي مردم به درستي تبيين بشه و هر كسي بدونه كه چه وظايفي داره هيچ گاه گول كميته امداد و از اين حرفا رو نخواهد خورد. مرحوم امام راحل اگر دستور تشكيل كميته امداد رو دادن به خاطر اين بود كه مستضعفان براي حل مشكلشون راحتتر باشن و اگر اشخاص به اونا كمك نميكننن اونا از اين طريق بتونن مشكل خودشون رو حل كنند. اما حالا همين كميته امداد رو نگاه كنيد كه چگونه عمل ميكنه و رفتارش بر چه اساسيه. يه نمونه براي شما ميگم دقت كنيد. يكي از دوستان من تو مشهد تعريف ميكرد كه يك پيرزني در حدود هفتاد و خورده ي سن داشت. اين بنده خدا جان راه رفتن رو نداشت چه برسه به اينكه بخواد تو خونه مردم كار كنه و پولي بگيره اما از بد روزگار اون به اين كار مجبور شده بود و تقريبا همه ايام خودش رو براي اينكار گذاشته بود. چون اون يه پسر داشت كه در اثر تصادف از كار افتاده شده بود و ديگه تنها او بود كه بايد هم خرج خودش رو در مي آورد هم امورات پسرش و خانواده او رو كه چهار نفر بودن اداره ميكرد. خانم اين دوست من به او گفته بود كه شما به كميته امداد سري زدي چون اونجا كمك ميكنن و دنبال امور محرومين هستن؟ اون جواب داده بود : خانم جان چي ميگي من رفتم اونجا به من گفتن كه مادر تو كه داري ميميري اين پول براي ديگرانه خلاصه با هزار دفعه رفتن و اومدن تونسته بود ده هزار تومن از اونجابگيره. بعد خانم دوستم از او پرسيده بود كه اين هدايا و از اين چيزا چي به شما ميدن يا نه؟ گفته بود كه خدا بگم اينا رو چكار كنه اگر يه دفعه بخوان كمكي از اين جور بكنن يه سري مغازه ها رو به ما معرفي ميكنن كه ما بريم اونجا از اونجا خريد كنيم اونم با قيمت ارزانتر و معمولا اين مغازه ها همون اجناس رو با قيمت ارزانتر به ما ميدن. البته بايد بگم كه شايد اون خانم پير اشتباه كرده بود ولي اينجور بيان داشته بود. كميته امدادي كه به جاي رسيدن به امور مستضعفين شده سرمايه گذار اونم با چي؟ با پولي كه مردم تو صندوقها ميريزن به اميد اينكه اين پول به دست محرومين ميرسه!! و هر روز هم ساختمان جديد و قسمتهاي جديد براي اين كميته به وجود مياد و عده اي هم به عنوان كارمند اونجا مشغول ارتزاق هستند حالا از كجا اين مخارج مياد نميدونم!! ولي بايد دقت داشت كه اصل تشكيل اين كميته رسيدگي به امور محرومين بوده ولي حالا شده يه پا مشكل براي محرومين. البته شايد يه عده بگن اين حرفا شانتاژه و از اين حرفا ولي دقت كنيد به اين موضوع: اميرالمومنين و ائمه اطهار عليهم السلام وقتي ميخواستن كمك كنن به محرومين شبانه ميرفتن به گونه اي كه او خجالت نكشه و شرمندگي نداشته باشه پيش بقيه مردم ولي كميته امداد مياد ازشون فيلم ميگيره و تو بوق ميكنه كه اي مردم بدونيد اين بدبختا رو من دارم سرپرستي ميكنم و همه بشناسيد اين بيچاره ها رو. آهاي مردم اينا رو بشناسيد. اين شده روش اين كميته در كمك به محرومين. حالا بر گرديم به دين خدا. تو دين خدا گونه اي ديگر دستور داده شده و بايد اجرا بشه هر كسي موظفه خودش كمك كنه اول به اطرافيان به خواهر و مادر و برادر و خلاصه همينجور از نزديكان خودش شروع كنه. و اينو بايد دونست كه صدقه دادن اول به كساني بايد باشه كه نزديكترين افراد هستند و مستحق دريافت ميباشند يعني خرج سالانه كه بماند روزانه خودشون رو ندارند. و تو همه خانواده ها و فاميل از اين جور افراد زياده. بعد اين صله رحم كه اين همه به آن تاكيد شده يكي از جهاتش رفع نياز افراد رحم و خانواده است كه به اين طريق با بهترين شكل و بدون منت به اونا كمك كرده بشه. بايد در نظر داشت ثروت مند بودن و سرمايه دار بودن گناه نيست كما اينكه بسياري از بزرگان از ثروتمندان و متمولان بوده اند. نقل كرده اند كه سيد بحرالعلوم فهميد كه يكي از همسايگانش در مشقت به سر ميبره وقتي اينو فهميد سريع دستور داد براي او وسايل ببرند بعد به اونا گفت كه اگر خبر داشتيم يهودي بوديم. بايد دقت كرد كه دين خدا بر اساس اصول صحيح الهي ابلاغ شده و لي از اونجايي كه بايد ما در اون دخالت داشته باشيم همه چيز جا بجا ميشه. شايد باور نكنيد اگر درست به دين خدا در امر رسيدن به محرومين جامعه عمل بشه اصلا احتياجي به اين همه دفتر و دستك و كميته امداد و اينا نيست بلكه خود مردم و خود خانواده ها به بهترين شكل ميتونن مشكلات رو برطرف كنند اما از اونجايي كه بايد همه دين خدا اون جور باشه كه ما ميخواهيم اين امر ميسر نشده. بايد دست فقير به دست ثروت مند بخوره كه ثروت مند متوجه امور فقرا باشه . يكي ديگه از مسايلي كه در اين امور هست خرج وجوهات شرعيه است كه الآن به يه نحو از اون استفاده ميشه. بحث خمس و زكاه. اين دو در واقه دو راهي است كه خداي عالم قرار داده. باز محل مصرف زكات هم اول به خانواده هاي اطرافيان ادم ميرسه كه محتاج هستند بعد همين جور دايره باز تر ميشه و اصلا حق نداره كسي به كميته امدادبده ولي از اونجايي كه بايد دين مطابق نظر ما باشه بايد همه اين پولها يكجا جمع بشه و بعد به صورت سرمايه در بانك قرار داده بشه و بعد از سود اون به محرومان يه پول بخور و نمير بدن كه هميشه گدا باشن و هميشه دستشون جلوي اونا دراز باشه و اونا هم بتونن ازشون فيلم بگيرن كه آهاي ببينين ماايم كه اين كارو ميكنيم و اين همه بدبخت تو اين مملكت هست. بعد ميريم سر موضوع خمس بايد در نظر داشت كه اين قسمت از مال هر كسي در واقع براي پاك شدن اون قرار داده شده و هر كسي بايد خودش رو موظف بدونه كه به اين طريق اموال خودش رو پاك كنه. طريق مصرف اون رو هم دين خدا مشخص كرده و راه اون رو بيان كرده. اينجور كه ميگويند نصف اون سهم مبارك امام عليه السلام است و نصف ديگه از اون سهم سادات. اين سهم سادات هيچ كسي حق نداره براش تعيين تكليف كنه و بايد به سادات برسه و اونم اون ساداتي كه احيتاج دارند و بايد به اون برسه و سهم امام رو علما در اختيار گرفتن. اما چگونه عمل ميشه وقتي كه كسي اين وجوه رو براي يكي از علما ميبره اول خودش يك درصدي از اون رو به عنوان حق العمل برمي داره كه تا پنجاه درصد هم ميشه بعد بقيه رو خدمت مرجع تقديم ميكنه. سادات كه اگر از نزديكان باشن خوب شايد به نون و نوايي برسن والا اگر از افراد عادي جامعه باشند واي به احوالشون كه اگر بخوان سهم خودشون رو دريافت كنند كه شايد اصلا به اونا نرسه. بايد در نظر داشت كه امام راحل در كتاب حكومت اسلامي خودشون بيان ميكنند كه وجوهات بازار بغداد براي اين امورات كفايت ميكنه چه برسه به وجوهات بازار تهران و جاهاي ديگه. حالا در نظر بگيريد كه چگونه عمل ميشه. اين وجوهات صرف چه اموراتي ميشه و در چه راههايي خرج ميشه. وقتي شيعيان در عصر و حرج هستند و محتاج نون شب خودشون آيا بايد براي اونا مسجد ساخت به اسم فلان مرجع؟ وقتي شيعيان محتاج يه سر پناه هستند ايا بايد بازار ساخته بشه با اين پول؟ آيا مصرف اين پول بايد صرف ساخت عتبات عاليات بشه؟ خداي نكرده كسي نگه كه مخالفت با دين خدا داره ميشه و ميخوان به اهل بيت توهين كنند!! خدا مرگ رو به من و هر كسي كه بخواد توهيني نسبت به اونهاداشته باشه مسلط كنه و از روي زمين نسلش رو برداره. اين طور نيست بلكه راهي رو كه خداي عالم قرار داده دارم بيان ميكنم. راه مصرف سهم سادات رسيدن اون به دست خود ساداته حالا اين سادات هر كسي كه ميخواد باشه . در هيچ جاي دين خدا نيامده كه بايد اين پول به سادات روحاني داده بشه و اونا ميتونن اين پول رو خرج كنند ولي از اونجايي كه همه چيز برعكس شده اينهم برعكس شده و سادات ديگه محتاج و بدبخت بايد دنبال صدقه گرفتن باشن در حالي كه صدقه گرفتن براي اونا از مردم حرامه. اگر دقت كنيد مي بينيد كه همه امور برعكسه حرف زياده ولي ميترسم كه براي شما مشكل ايجاد بشه و بايد در نظر داشت كه اگر امور همونطوري كه اسلام قرار داده انجام بشه بسياري مشكلات از دوش دولت برداشته ميشه و دولت به كارهاي خودش ميرسه اينهمه صرف كمك به محرومان و ايناهم صرف امور ديگه اي خواهد شد. بايد برگشت كرد به اسلام و رفتار اسلامي كه قبل از انقلاب در بين مردم رواج داشت و الآن متاسفانه كمرنگ شده و اصلا به اون توجه نميشه. و اگر چيزي گفته بشه صدا بلند ميشه كه اي واي اسلام را ميخوان نابود كنند. در حالي كه اين نيست رفتار ماست كه باعث شده اين وضع به وجود بياد حالا نميدونم شما ميتونيد اين مطلب رو قرار بديد يا نه به هر حال بد نيست كه مردم هم بخونند ومتوجه باشند

فرق سرمايه دار 1361 ميلياردي با رفسنجاني رو بيش از تفاوت گوشي سوني اريكسون با نوكيا نمي بينم. 2 مارك تجارتي رقيب يكي مصلح به سلاح پايبندي به اصول و آن يكي اعتدال و خوشنفكري. من كه هر كدوم رو بهتر باشه مي خرم چون همشون دزدن!