نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی گفت: آیا واقعا کسی یافت می شود که مستقیم یا غیرمستقیم دیده باشد که امام(ره) در زمان خطر و حیاتشان از موضع ضد استکباری شان عقب نشینی کردند. انفعالی که از این خاطره درک می شود نه با محتوای آثار امام(ره) سازگار است و نه با محتوای موضعگیری های مستمر ایشان راجع به استکبار سازگار است.
عماد افروغ در خصوص مطلبی که به نقل از کتاب خاطرات هاشمی رفسنجانی در رابطه با موضع امام درباره «مرگ بر آمریکا» آمده است ، تاکید کرد: چاپ کتاب خاطرات اقتضای خاص خود را دارد و نسبتی با شرایط زمانی و مکانی ندارد. به هر حال ایشان در ادامه مجوعه خاطرات خود، خاطرات مربوط به 14 تیر 63 را نوشته اند، البته نمی توان درباره انتشار خاطرات مصلحت اندیشی کرد و جلوی انتشار آن را گرفت.
وی ادامه داد: البته نمی توان خاطره را به عنوان یک سند محکم تلقی
یکی از مقومات انقلاب اسلامی، ظلم ستیزی و استکبار ستیزی آن است که اگر این مقوله از او گرفته شود، چیزی از آن باقی نمی ماند، چرا که انقلاب اسلامی ماهیت فلسفی و جهانی واضح و شفافی دارد
کنیم، جای تردیدی نیست که این خاطره به هیچ وجه یک سند مستحکم تاریخی نسبت به این دلیل که خود حضرت امام(ره) در وصیت نامه سیاسی الهی خودشان فرمودند که آنچه به من نسبت داده و یا می شود مورد تصدیق نیست، مگر آنکه صدای من یا خط من و امضای من باشد. این خاطره نه صدای ایشان است و نه امضای ایشان است. بنابراین این خاطره که سند محکمه پسند نیست، برای قضاوت چندان محل اعتنا نیز نخواهد بود.
نماینده مردم تهران در مجلس با بیان این که عبارت امام در این خاطره بوی انفعال می دهد، گفت: نمی توان قضاوت کرد که امام در یک بازه زمانی گذشته، مجبور به کوتاه آمدن شدند. اگر این برداشت از این نقل و قول صحیح باشد، آیا واقعا کسی یافت می شود که مستقیم یا غیرمستقیم دیده باشد که امام(ره) در زمان خطر و حیاتشان از موضع ضد استکباری شان عقب نشینی کردند. در نتیجه این جنبه انفعالی که از این خاطره درک می شود نه با محتوای آثار امام(ره) سازگار است و نه با محتوای موضعگیری های مستمر ایشان راجع به استکبار سازگار است و در جهان سیاسی کنونی هم کسی یافت نمی شود که هم عقیده و هم نظر با برداشت منفعلانه از این صحبت باشد.
افروغ تصریح کرد: وقتی می خواهیم یک عبارت را تحلیل کنیم، باید آن را در فضای خود قرار دهیم، یعنی بحث هایی که قبل و بعد آن بوده کاملا روشن شود.
یکی از مقومات انقلاب اسلامی، ظلم ستیزی و استکبار ستیزی آن است که اگر این مقوله از او گرفته شود، چیزی از آن باقی نمی ماند، چرا که انقلاب اسلامی ماهیت فلسفی و جهانی واضح و شفافی دارد
یکی از عبارات این خاطره این است که «به طور اصولی تصمیم گرفته ایم»، امام هم بارها تاکید کردند که ما به طور اصولی فقط با اسرائیل مشکل داریم و آنها مادامی که رژیم اشغالگر حاکم باشد با آمریکا هم نگفتند الی الابد، بلکه تا زمانی که رابطه گرگ و میش است.
وی افزود: ممکن است پیش شرط ها، قرینه ها و نقل و قول هایی بوده باشد که امام موافقت نسبی با توجه به آن پیش شرط ها کرده باشند. بنابراین تحلیلی که بوی انفعال و عقب نشینی می دهد به هیچ وجه با موضوع صریح امام سازگار نیست.
افروغ بیان کرد: یکی از مقومات انقلاب اسلامی، ظلم ستیزی و استکبار ستیزی آن است که اگر این مقوله از او گرفته شود، چیزی از آن باقی نمی ماند، چرا که انقلاب اسلامی ماهیت فلسفی و جهانی واضح و شفافی دارد.
وی درخصوص سکوت مرکز نشر آثار امام(ره) در خصوص این موضوع گفت: لازم بود به عنوان متولیان اصلی، موضع می گرفتند که این امر با توجه به وصیت نامه امام، قابل استناد نیست و این دفاع باید صورت می گرفت.
افروغ گفت: کسی نباید برداشت کند که امام از مواضع خود عقب نشینی کرده است، بنابراین وجه منفی آن قابل قبول نیست.
این استاد دانشگاه اظهار داشت: البته امروز هر کس می خواهد بحث مذاکره را پیش بکشد، شخصا مردانه بیان کند، بر این اساس بدانیم که نباید از شخصیت های اثرگذار هزینه کنیم.
